清朝康熙末年，为加强中央集权，朝廷在云贵川少数民族地区推行“改土归流”政策，即以流官主政取代土司世袭制，推动民族地区政治稳定与经济发展。康熙四十五年至五十一年间，钱塘举人孙士寅到云南富彝（今云南富源县）担任县令。当地山川壮美、资源丰富，但民生困苦、盗贼猖獗，且地处偏远。孙士寅满怀壮志，决心正本清源、拨乱反正，他整顿吏治、清剿匪患、扶持农桑、鼓励兴教，让百姓得以休养生息。他将青春、爱情乃至身家性命都奉献给了这片陌生、动荡又神奇的苍凉大地。离任时，他两袖清风、身无分文，只能卖掉祖传古琴来换取路费。离任途中，百姓倾城而出，长跪路边洒泪相送，队伍绵延数里。后人刻下“鬻琴碑”，以纪念这位清官。

清朝康熙末年，为加强中央集权，朝廷在云贵川少数民族地区推行“改土归流”政策，即以流官主政取代土司世袭制，推动民族地区政治稳定与经济发展。康熙四十五年至五十一年间，钱塘举人孙士寅到云南富彝（今云南富源县）担任县令。当地山川壮美、资源丰富，但民生困苦、盗贼猖獗，且地处偏远。孙士寅满怀壮志，决心正本清源、拨乱反正，他整顿吏治、清剿匪患、扶持农桑、鼓励兴教，让百姓得以休养生息。他将青春、爱情乃至身家性命都奉献给了这片陌生、动荡又神奇的苍凉大地。离任时，他两袖清风、身无分文，只能卖掉祖传古琴来换取路费。离任途中，百姓倾城而出，长跪路边洒泪相送，队伍绵延数里。后人刻下“鬻琴碑”，以纪念这位清官。

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本片榮獲「電影旬報」年度十大電影第三位及最佳男主角獎！ 　　身影漸遠；記憶猶在！ 　　故土深情；有誰共鳴？ 　　在瀨戶內海的倉橋島上，一對靠用船搬運石頭為、過著簡單生活的夫婦，因為工業化的關係，雖然深愛故鄉，但為了追尋更光明的前景和新天地，卻不得不離開。這是一部歌頌故土深情而又充滿感慨的言志作品，是《男人之苦》、《幸福黃手絹》導演山田洋次特別有感而發的作品。他在故事發生的廣島縣倉橋島居住了一個多月，精心構思劇本，還大膽起用當地作即興演出，結果成績蜚然，被公認為山田的畢生傑作之一。

本片榮獲「電影旬報」年度十大電影第三位及最佳男主角獎！ 　　身影漸遠；記憶猶在！ 　　故土深情；有誰共鳴？ 　　在瀨戶內海的倉橋島上，一對靠用船搬運石頭為、過著簡單生活的夫婦，因為工業化的關係，雖然深愛故鄉，但為了追尋更光明的前景和新天地，卻不得不離開。這是一部歌頌故土深情而又充滿感慨的言志作品，是《男人之苦》、《幸福黃手絹》導演山田洋次特別有感而發的作品。他在故事發生的廣島縣倉橋島居住了一個多月，精心構思劇本，還大膽起用當地作即興演出，結果成績蜚然，被公認為山田的畢生傑作之一。

Heimat 号称是 People’s history of Germany，现代德国的史诗，Edgar Reitz自编自导。第一部 Heimat (A German Chronicle) 1984年播出，11集，全长16小时；第二部 Heimat (The Second Heimat: Chronicle of a Generation) 1994年播出13集，全长 26小时。第三部 Heimat (A Chronicle of The Endings and Beginnings) 2004 年播出，6集全长约700分钟。

纪录片《故乡》的拍摄历时两年，于2007至2010年在昆明市官渡区宏仁村拍摄完成，影片全长239分钟。影片讲述的是关于一个村庄的现实、传统、命运与人们的心灵世界。影片从老百姓的生活切入：殡葬仪式、日常农耕、文化娱乐、换届选举等，真实反映了农村在现代发展进程中的无奈、挣扎和阵痛。 　　于坚 　　诗人、作家和纪录片制作人。1954年生于昆明。他曾经当过十年工人。1984年毕业于云南大学中文系。作为诗人他最重要的作品包括：《诗六十首》(1989)、《于坚的诗》(2001)、《诗集与图象》(2003)，散文有《棕皮笔记》(1995)、《人间笔记》(1997)，《于坚集》五卷2004年初版。在戏剧方面：他曾经参加《与爱滋有关》(北京)《一个夜晚的谈话》(巴黎)的演出和写作《关于彼岸的一次汉语词性讨论》。2003与2005年曾两度出任云之南纪录影像展评委。他的纪录片包括《来自1910的的列车》(1992)、《慢》(2002)和《碧色车站》(2003)。其中《碧色车站》曾经入选2004年阿姆斯特丹国际纪录片电影节竞赛单元。 　　朱晓阳 　　人类学博士，现任职于北京大学社会学人类学研究所和北京大学社会学系。自1996年以来在滇池东岸的“小村”进行田野调查，出版过《罪过与惩罚：小村故事(1931-1997》(天津古籍出版社，2003)；《小村故事：罪过与惩罚：(1931-1997)》(修订版)(法律出版社，2011)；《小村故事：地志与家园(2003-2009)》(北京大学出版社，2011)。纪录片《故乡》(与于坚合作)是2007至2010年在小村拍摄的。

妻を亡くし、老人性痴呆症のすすんだ老人伝三（加藤嘉）は、息子の伝六（長門裕之）の嫁、花（樫山文枝）のことすら忘れてしまった。伝六も花も、昼間ダム工事の仕事に出かけるため、伝六は伝三を離れに隔離する。 　　夏、伝三は隣家の少年千太郎（浅井晋）に会い、アマゴ釣りの伝授を頼まれる。アマゴ釣りの名人だった伝三は、釣りを通じ千太郎と親交を深めるうちに痴呆の症状がよくなる。夏休みの終わり、長雨が続き釣りに行けなくなった伝三は、再び痴呆の症状が狂気なほどひどくなり、伝六は伝三を離れに閉じ込め鍵をかけたが、怒りが大爆発した伝三は離れの窓ガラスを破壊して脱出を図る。そんな時、千太郎は、以前伝三と約束していた秘境の長者ヶ淵にあまご釣りに連れて行ってくれるようせがむ。 　　長時間歩き、ようやくたどりついた二人は長者ヶ淵の美しさに目をうばわれる。千太郎は、伝三に教えられた通りに竿を降ろすと大ものがかかった。千太郎は伝三に助けを求めるが、伝三は胸をおさえてうずくまっていた。あわてる千太郎に、伝三は落ち着くように声をかけ、千太郎に村に助けを呼びに行かせる。伝三は岩場に倒れながら、昔の美しい出来事を回想していた。その後伝三は伝六たち村人らに助けられ村へ戻る途中、夕暮れの村を見ながら息を引き取った。 　　場面が変わり、秋の徳山小学校では最後の文化発表会が行われ、出席者全員で故郷を合唱した。 　　ラストシーンでは、小雪舞う中、村境の峠に湖底に沈む村を離れる伝六や千太郎の姿があり、花の胸には伝三の遺骨が抱かれていた。

妻を亡くし、老人性痴呆症のすすんだ老人伝三（加藤嘉）は、息子の伝六（長門裕之）の嫁、花（樫山文枝）のことすら忘れてしまった。伝六も花も、昼間ダム工事の仕事に出かけるため、伝六は伝三を離れに隔離する。 　　夏、伝三は隣家の少年千太郎（浅井晋）に会い、アマゴ釣りの伝授を頼まれる。アマゴ釣りの名人だった伝三は、釣りを通じ千太郎と親交を深めるうちに痴呆の症状がよくなる。夏休みの終わり、長雨が続き釣りに行けなくなった伝三は、再び痴呆の症状が狂気なほどひどくなり、伝六は伝三を離れに閉じ込め鍵をかけたが、怒りが大爆発した伝三は離れの窓ガラスを破壊して脱出を図る。そんな時、千太郎は、以前伝三と約束していた秘境の長者ヶ淵にあまご釣りに連れて行ってくれるようせがむ。 　　長時間歩き、ようやくたどりついた二人は長者ヶ淵の美しさに目をうばわれる。千太郎は、伝三に教えられた通りに竿を降ろすと大ものがかかった。千太郎は伝三に助けを求めるが、伝三は胸をおさえてうずくまっていた。あわてる千太郎に、伝三は落ち着くように声をかけ、千太郎に村に助けを呼びに行かせる。伝三は岩場に倒れながら、昔の美しい出来事を回想していた。その後伝三は伝六たち村人らに助けられ村へ戻る途中、夕暮れの村を見ながら息を引き取った。 　　場面が変わり、秋の徳山小学校では最後の文化発表会が行われ、出席者全員で故郷を合唱した。 　　ラストシーンでは、小雪舞う中、村境の峠に湖底に沈む村を離れる伝六や千太郎の姿があり、花の胸には伝三の遺骨が抱かれていた。

A non-narrative hand-painted visual poem about diaspora, homeland, and the tragic mass-deportations of the Kalmyk people during WWII.